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“饱暖思淫欲”这话不假。只有吃足了饭，穿暖了衣，上半部分得到了满足，也才能心
怀鬼胎地思忖一下下面的事儿。因此可以说，温饱是寻欢的基石，然后就能够讲小康是找
乐的温床。
老早的时候，操皮肉生涯的生意在社会上就得以流行，估计最先能追溯到奴隶社
会。毕竟有了阶级的分化，有了奴隶主的层次也才能导出精神化追求的引子。再往前茹毛
饮血的部落人不分贵贱，不堪贫富，更无家庭、夫妻那一说；朝后则名妓、名院不胜枚举
，卖肉渎身的传说亦数不胜数。
良好的开始是成功的一半。奴隶制开了一个蛮不错的先河，后起之制发扬光大当然
责无旁贷了。所以可以定义：卖淫史就是一部国家的成长史。从中我们可以窥探到人性、
良知乃至社会家庭背后的真实。
讲到皮肉生意，它就不仅仅拘泥于经济商业的范畴了。它有着或行业自诩或外人强
加的一些行业术语。通俗的说法叫淫女，时尚的称呼曰妓者，流行的物语称三陪，鄙陋的
碎语叫婊子，浪漫的表示叫情人，新潮的叫法是二奶.......
说到这个行业就不能不重点提名其中的佼佼者。最有名气的非陈圆圆小姐莫属，竟
然踏碎了整个大明皇室的星星之火，重塑了一个大清王朝，她就是因为倍受三桂哥宠爱以
至于陷入陈、吴、李（闯王）三角恋爱的旋涡中，才酿下改朝换代、生灵涂炭的悲剧；最
让人佩服的则是柳如是与小凤仙，俩人可称为妓中队伍里的浪漫者，一个妓女却要为男人
们的江山社稷操劳.........
妓业发展到今天，已经渗透到生活细节的方方面面，它暴漏在火车站口，隐匿于
洗头房、美容院，甚至在酒吧茶楼里她们的魅影也若隐若现。为什么会有如此庞大的商业
网？思前想后，还是缘于它本身的市场。乘凉不忘栽树人，记得谁谁不是曾提出：大力发
展第三产业——服务“性”行业嘛！看看，上梁不正下梁歪，为人民服务不出格才怪。
妓，女字开头先，顾名思义是女性挑大梁撑起的一面大旗。可是以“支”字收
尾就注定了它天生要分出一个支流。令人啼笑皆非的是，这个流派的代名词是男妓。
男妓，也就是传说中的鸭子，其开山鼻祖是男宠，也就是当年魏国女皇武则
天为打闲消遣养的一些异性宠物。这些尤物个个面容娇好，细声慢气儿，而且撒娇 发嗲
的天赋让如今一些脾气骄横的姑娘们也自愧弗如！估计张过荣哥哥生前班驳陆离的打扮就
是从它们（因不分男女、混淆视听、他她皆不宜，故用它代之）身上汲取的灵感。
卖淫。换句话说就是买银。就是用器官来争取零碎的银子。它养活了不少闲置人
口，扩大了内需、满足了外求。从宏观上把握，它的确是益处多多，可是一般的政府部门
却对其坚决反对，从公安部门到成立“扫黄打非”办公室等一些专门性组织来对其严打取缔
诚然取得很大的成绩，端掉了若干淫窝、逮走了繁多的三陪，但其后备团、新生派仍如雨
后春笋一般滋长愈烈。究其根源，乃是主干领导曾马失前蹄陷入淫窝，为了明哲保身能躲
则躲，能放则放造成的。
喈然！
若谈一下全国首屈一指的行业市场，武汉则首当其冲。倒不是仅仅因武汉是大都市
三教九流鱼龙混杂，而且是因为它有一定历史渊源。报纸曾刊登过武汉高校女生百分之好
几十都参加过不为人耻的服务的消息！或许对这这些报道武汉专业人士认为高素质人才思
想解放能自圆其说，或者说这类人十有八九是外地求学渑。他们高喊着别忘了流行于武汉
市井间最耳熟能详的口头禅是“婊子养的”！ 是啊，从中我们可以看出武汉人民是多么憎恶
这种行当啊！但是他们更不能忘记这行业的消费人群的户口！假若逐一盘查的话，估计来
鄂尝鲜的外地人屈指可数，固定人群还是不少的吧？一方水土样一方人，一地风气渲染一
地精神，从中的出的结论的是：对大城市，也要鄙视！以后再也不能为都市的喧嚣所蒙蔽
，还应透过现象认识本质。那些趋炎都市的人民，知道了吗？
中国自古做事就要个名分。正所谓名不正言不顺，只要身份有了则锯理力争！妓女亦
是如此。瘐于是二奶、金丝雀应运而生，听起来好象是金屋藏娇怜香惜玉似的，实则是
TMD卖淫专属以便老牛安心啃嫩草！官哥、款哥们，你们费尽心思找些冠冕堂皇的理由来
说服麻痹大众以达到见怪不怪，那你们还为何不厌其烦的奔波于床第与医院男科之间呢？
奉献社会的同时，还得兼顾老婆与姘头，累不？
这个时代是参差不齐的时代，很容易迷失方向。假若品味枯涩生活的同时，还要忍受
林林种种无形折磨的话，完了，我们只能集体去嫖鸡卖淫！
因为，老百姓只要求活着......
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发表于 2003-7-11 21:17:00
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发表于 2003-7-12 17:54:00
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