[转帖]我看葛红兵与易中天之争

孤名钓鱼

喜欢看央视《百家讲坛》的朋友们或许都应该知道易中天这个名字，此人系厦门大学一历史教授，在央视上通过《品三国》而闻名于全国，他通过用《演义》和《三国志》的对比，并运用幽默、通俗、易懂的言语，为我们带来了一个生动活泼的三国世界，相信不少人都已经看过他的节目或者书籍，而他的出版书籍《品三国》也为他本人带来了极大的经济效益和声誉。
当然，棒打出头鸟，你风光了，自然有人不乐意，尤其是那些同在一个圈子里工作学习的所谓学者们，再加上中国原本就有数不尽的三国喜好者，那么众口难调，必然有人说喜欢有人说不喜欢。所以说自从易中天出名之日起，对他的批评声反对声就不断，当然这是一个好现象，这说明我们的社会，能有不同的声音出现，大家能说自己想说的，这样对于学术的发展和思想的进步都是百利而无一害的事情。
但是我要说的一点是什么，大家说话可以，你说的话，在不在理，可以讨论，可以辩论，但是很多人他讲话很不负责任，而且为自己不负责任，不知耻的话，带上了学术批判的帽子，显出一副高高再上的样子，这种人，就是典型的假清高，假有理，殊不知把自己内心龌龊的一面，毫无保留的展示了出来。
我今天要骂的一个人，他的名字叫葛红兵，此人系上海大学中文系教授，写儿童科幻小说，近日此君在其博客上批评易中天“庸俗”，这里我把原文的地址转给大家，大家可以自己去看http://blog.sina.com.cn/u/473d280c010003up#comment。
他文章就是再说：按易中天这么讲三国，这种方法讲三国，会误导读者，会把三国说庸俗，把三国，这么雅的东西，用如此“市井”的语言诠释，似乎是对学术的一种侮辱，似乎是对三国的一种侮辱，更是对他们这些所谓“清高学派”的一种侮辱。
实际上那？我先说一说我对老易的看法。的确，易中天讲的三国，很通俗，很易懂，而且他经常会用一些现代的语言去解释一些观点和描述一些现象，但是，这是庸俗么？我想请问葛先生，不知道您有没有参加过辩论赛，或者有没有看过，知不知道场上的辩手经常会打出类比，这种类比的好处是什么？一，幽默，二，能更清楚的解释己方观点，三，调动场上气氛，得到观众和评委的赏识。同样，易中天也是在打一种类比，只不过这种类比是用在了历史讲座上，有什么不可以？
葛老师说易中天用的那个“兄弟同寝”的例子很俗，有些那个的味道，说容易给观众带来误导，我想说的拜托老兄，稍微有点常识的人都会知道那只不过是易中天随口开的一句玩笑，至于玩笑开的恰不恰当那是另外一回事，但是说道误导，你也太小看我们这些观众的文化水平了吧，你以为你是大学教授就可以用这种居高临下的感觉来谈论我们观众的感受，你有什么资格？易中天还在讲曹操的时候说“曹操看到在酸枣的诸侯不思进取，整天在营房里面开party，打电子游戏～”很有趣的讲法，但是我想不会有人真的以为诸侯们在打游戏机，在开party吧，葛老师您自个儿是中文系的教授，是不是就觉得我们这些不学您专业课的学生，百姓，理解力就比您低一等呢？可以说，您每说的一个论证，都是不成立的，用现代的通俗易懂的语言来解释古代的东西，描述古代的现象就是庸俗，那么我们国家还推行简体字干吗，我们还普及白话文干吗，那位满口之乎者也的孔乙己，是不是更和您的口味儿？
其次，葛老师您说将《演义》和《三国志》放在一起评，庸俗，混淆，又是误导读者观众，娱乐化，不严谨。
我想请问葛老师您了，您除了会建立一个又一个的空中楼阁，还有什么东西可以取的么？您究竟对中国现在的历史教育，对中国现在的人文知识普及了解多少？易中天在百家讲坛上开的节目叫《品三国》，而三国在中国人的思维中本身就是两个主体，一个是《演义》，一个是《三国志》，而且绝大多数人脑子里第一个反应就是《演义》而非正史，那么，易中天要把三国历史上真正发生了什么事情告诉大家，就必须考虑一下大众对于《演义》的感情，比如很多人的观念中，诸葛亮就是那么伟大，就是那么神通广大，如果你一上来就告诉观众，“诸葛亮其实没有那么厉害，甚至他所作的绝大多数事情都是败笔”的时候，大家能接受么？大家想接受么？大家会喜欢这种先入为主的态度么？显然不会，那么这个时候，我就要把演义＆正史放在一起，先告诉大家，演义里的人物，是什么样的，其次正史中的人物是什么样的，然后两者比较，告诉大家历史的本来面目应该是怎么样的，这种方法很好，尤其是对于三国这段历史，因为大家被文学形象影响的太深刻了，以至于认为演义就是历史，比如说道周瑜会联想到心胸狭窄，想到曹操会联想到奸诈狡猾，想到魏延会联想到他脖子后面的那块反骨，其实这都是文学形象而非历史形象，但是大家把这些当成历史来解读，那么无疑是对历史的不公。易中天将文学形象＆历史形象一一解开，将他所知道的历史还原给大家，这反而能说明他是负责任的，是有耐心的，而且能针对中国百姓的心理，对症下药，这种讲解历史的办法，是相当妙，相当好的，是平民的，能让更多的人了解到历史，喜欢历史。
说道这里，我想，易中天能让许多以前根本不看历史的人把视角抛向历史，让大家也来参与讨论历史，这难道也有错么？你葛老师除了会教几个学生，除了会自装清高，还会干什么？在这一点上，你批评易中天会炒作，我看你更会炒作，而且你更猥琐，你有什么权利评价我们老百姓的眼光？我们买谁的书，读谁的书，都是自己的事情，你可以提出你自己的看法和观点，可以对社会某些不好的风气作出批判，可以说出易中天哪里有问题，哪里不对，但是引用你自己的一句话：要贴切啊！说话是要负责任的，你以为只有你是读书人么？你以为只有你最清高么？自己做不来，还说别人作不好，别忘了隔行如隔山，你是中文系，不是历史系。
易中天也从来没有说强迫大家接受自己的观点，他只是一个老师，老师就应该把自己知道的告诉世人，他只是一个学者，学者就有义务对这个社会的人文风气的培养作出贡献，至于他说的怎么样，好不好，大家心里自然有分寸，葛老师您所指出的那些个东西，或许有人赞同，但是您以一种居高临下的口气来“教育”我们这些平民老百姓，似乎您还没有这个资格。好像现在是您的口吻更加强迫一些吧。
但是我有一点是同意葛老师的，就是他最后说的那段话，“先读原著在读品评、鉴赏、导读一类的书，就不容易被后者牵着走，就能保持自己的主见，就不会盲目。如果只读后者，不读原著，那这样的读书还不如不读的好，因为这样的读书不仅不能给你个性、真知、思考，相反对你是扼杀，你反而没有自己的见解了。”我认为就这段话还想那么回事。
我今天说这些，无非表达了我对那些睁着眼睛说瞎话，自以为清高的人的不屑与愤怒，也想告诉大家，发表自己的看法和意见是可以的，但是一定要贴切，而不是信口开河，胡言乱语，这样对于本来就够浮躁的中国社会，似乎是更加沉闷的一击。

清沙白鹤

好

是转帖

HANDSOME陈

学术研究,莫衷一是 最怕较真的垃圾

王志采访易的时候问:一些人觉得你讲述的语气太过现代气息了吧,比如形容诸葛亮叫帅哥. 易:请问他们有没有看过<三过志>?里面形容孔名身高八尺容貌甚伟.那么不叫帅哥叫什么?伟哥啊?

学者最重要的是散发人格魅力的风神

顶了

[此贴子已经被作者于2006-9-17 22:21:00编辑过]